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【Y数据】为什么你会希望“武术”胜过“搏击”?

从#“格斗狂人”徐晓冬挑战武术#剖析公众情绪变化的背后

前段时间炒得火热的“格斗狂人”徐晓冬武术打假一事看似已告一段落,但回顾整个过程,网民对待事件态度的变化的确是呈现出一些值得沉思的地方,由一开始以支持徐晓冬打假为主的呼声演变成希望“武术”能胜过“搏击”;从抨击武林人士招摇撞骗开始变成最终集体讨伐徐晓冬。这种心态转变背后是否有合理的逻辑可寻?以小见大,作为“打假舆论”的典型事例,徐晓冬一事对我们理解当代消费者在社交平台上的价值取向又有什么帮助呢?我们将通过大数据来进行仔细剖析。

事件回顾:

徐晓冬,男,北京人。号称“格斗狂人”,北京MMA培训推广中心创始人兼总教练。1996年于北京什刹海体校学习散打和拳击。曾获得北京散打比赛冠、亚军数个,并跻身全国青年散打比赛前5名。2002年在北京成立第一个MMA综合格斗组织,并在一武馆内进行了全中国首次的MMA形式的比赛,圈中人称“中国MMA第一人”。

今年四月,徐晓冬以“打假”为名公开挑战中国传统武术,并通过与雷公太极掌门人雷雷的“比武”:20秒KO对方一事将话题推向高潮,引来媒体和公众的广泛关注,其中新媒体平台微博、微信上的讨论尤其热烈。不仅如此,受到“徐晓冬挑战武术”一事影响,越来越多自称“武林人士”也参与进来,纷纷向徐晓冬下挑战书,希望通过比武证明自己门派,眼看着一场现实版的武林大会将如火如荼地展开。

公众的普遍态度:

对于徐晓冬挑战武术一事,引起了各方的广泛关注,网友们纷纷在微博等社交平台上发表自己的见解和看法,媒体也争相发表自己的评论。仅数日,百度 “徐晓冬”一词的搜索指数就成指数级上升,微博“徐晓冬挑战武术”这一话题也引起了几十万次讨论。

“徐晓东说的明白,他打假太极。” 网民 一点资讯 5月6日

“太极大师全是骗子?大力士支持徐晓冬,直言曾把陈小旺推得起不来” 杨华 今日头条 5月5日

“出资240万支持徐晓冬打假的郭晨冬,何方神圣?” 止夕说 今日头条 5月4日

“很佩服徐晓东,勇于戳穿武术。” 风华才绝 凤凰网 5月3日

可以看到,暂不论在话题最火热的五月初网民对于徐晓冬打假一事积极的回应,以及虽仍有一些声音表达了对传统武术的支持,但整个网络打假环境确实因为徐晓冬被彻底激活了。无数媒体和个人都争相涌入对于假冒武术讨伐的队伍中来,眼看着一场盛大的打假行动即将展开。

公众的情绪变化分析:

然而网友对待徐晓冬以及后来的武林挑战者的态度都是一成不变且积极乐观的吗?显然不是。而且从感官上不难发现,针对徐晓冬的负面反响随着时间的推移越来越多,其中不乏是因为一些媒体对徐晓冬的一事的负面报道,同时还因为网民自身对徐晓冬看法的改变。

以下是语忆科技情绪分析系统基于用户在各大社交平台上针对此次事件当事人所产生的数万条评论所分析得出的情绪极性值变化趋势:

情绪极性值反应的是用户在对事件发表个人看法时对特定的对象所产生情绪的正负面值,区间为0-100,超过50即为正面情绪,且越高代表态度越积极,反之亦然。该模型的本质是通过人工智能/机器学习的方式结合大量用户评论数据所得出的不停迭代的语义/情绪挖掘算法。经过测试,准确率在80%以上。

通过上述情绪分析我们可以看到用户在事件发酵期间对徐晓冬及各大武林人士的情绪变化有着不同阶段的变化。整体而言针对徐晓冬评价处于一个相对消极,且持续走低的状态,反而那些身份不明“所谓的”武林人士却受到了大家不同程度的认可。

我们再把所有评论剔除掉专有名词,根据词频总结出和用户意见倾向最相关的三个词,由高到低分别是:

骗子、炒作、文化

可以想象,“炒作”和“文化”之所以紧挨“骗子”排到第二第三高频词,正是因为用户更理性地关注到舆论背后的本质和事件的价值引导。

值得一提的是,由于徐晓冬曾指名挑战阿里巴巴集团董事会主席马云的保安李天金,外加本身是太极运动的爱好者,马云曾在5月4日发表长微博指出徐晓冬和雷公的比武只是一场作秀,这也对之后公众的情感导向起到了一点作用。

然而即便如此,在雷雷被徐晓冬20秒KO的比武结束后为什么大众对其的情感表现仍处于正向的呢。同样,武僧一龙及号称“少林寺第一护法,三十四代武僧”的释延觉,在或多或少被爆出来身份存疑、比赛掺水的情况下,为什么反而能得到比徐晓冬更高的支持度呢?

公众反馈的核心:

带着如上问题,笔者对用户评论进行了进一步分析。通过分别抽取出针对不同对象的关键意见领袖(KOL)评论以及其情绪极性值来发现公众所关注问题所在。

通过观察高点赞量且情绪极性值与对象总体极性值相似的评论不难看出,尽管对“打假”依然能达成共识,但似乎比起“打假”,用户对公众人物在社交平台所传达的价值观是否和自己相符更敏感。

例如网友对于徐晓冬的评价开始越来越集中于讨论其行为是否是“博眼球”,是否是“高素质”的体现。而在这方面徐晓冬并没有得到大众的认可。相反,对于传统武林人士,与其争论是否是“骗子”,越来越多人开始对传统武术有了新的认识,即便对待公认的“太极骗子”雷雷,网民的评论也从一开始的谩骂到最后思考这种现象背后的本质原因并对其表示理解,只是理解本身并不一定需要代表正义。

公众价值倾向总结:

我们不难发现,如今的大众群体对于社交平台公众人物的认知,更多的是从自身的价值观出发,通过判断公众人物是否能传达和自己相同的观点或看法来培养对其的认同感。但显然这种相似的观点或看法只由一个单调并且稍显偏执的理念支撑是经不起考验的。就像徐晓冬以“打假”之名挑战武术,却忽略了公众对其本身张扬的评判(从一个打假斗士到低素质炒作小人的转变)所引起的公信力崩塌。

同样的角度,即便会因为信息不对称而导致观点差异,但整体而言大众对待热点的思考依然是理性的,不会轻易地被舆论带偏正确的认知。人们在赞同某个观点同时会更多地考量其是否符合当代的普适价值观,这对今后日益重要的社交内容传播来说无疑是个积极的回应。

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